这时房传婵又开问:“其人是否受迫?”
宗门裁议不是法审判,只以事实论因果缘法,罚的依据则是门规。此刻的房传婵看似就相当于辩护律师的角,其实主要职责是发起问论。
“嗯,若有人行此事,当天共诛之。”房传婵了又问,“是否受神通迷惑?”
房传蝉又加了一句:“曾怀荏,是华总导保护了你的丈夫和儿。是他令及时改变计划,在你家门的前一刻将你拿,你应激惭愧才是。”
在场众人中范达克是最窝火的,因为他是曾怀荏的直接领导,事发时就在研究院,曾怀荏也是向他请的假。
朗校民:“三境修为便成就元神清明,曾怀荏已有五境。有神通法术或可灭其神魂,或扰其所见、所闻、所,但只要神智清醒,便不可扭其志。
房传婵开提醒了曾怀荏一件事,曾怀荏声称自己这么是为了家人,实际上却很愚蠢地将家人给卷了去。
通常问论双方都要求有大成修为,假如宗门没这个条件,则尽量选择修为最者。
假如她带着九转紫金丹回到家里,家人知了却没有劝阻,反而一起参与了尝试,就有包庇乃至同谋的嫌疑,至少她的丈夫难脱系。
至于房传婵也是养元谷老,她是和华真行、曼曼一起从东国赶来的,以前并不认识曾怀荏,也没跟她打过任何,代表了旁观者公允的立场。
他既没有发现风环扇失窃,也没有及时察觉到属的问题,肯定是有责任的,回也会受到相应的宗门罚。
华真行及时改变计划,令将她在家门拿,恰恰保全了其家人不受牵连。
朗校民:“在养元谷中,没人拿刀架在她脖上。据调查确认,她的家人当时也没有生命危险,更没有人拿他们的命去要挟曾怀荏。”
所谓宣其行,就是公布曾怀荏究竟了什么事。尽大家早就知了,但朗校民还是当众宣布了调查的过程与结论。
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朗校民带着神念的话说完了,代表的就是宗门立场。
曼曼是养元术总中心主任,当地的修士都是中心培养的。范达克是研究院的负责人,曾怀荏如今就在研究院工作。
今日参与裁议的五人中,朗校民是职责所在。莫弃是养元谷最早坐镇瓦歌矿业的导师,曾怀荏就来自瓦歌矿业。
想培养的可不是这,养元谷要指引的也不是这弟。
曾怀荏也没有什么话要补充与反驳,朗校民讲的都是事实。
曾怀荏低无语,范达克板着脸:“既已无话代,便宣其行吧。”